В каких произведениях есть эгоизм. Пример эгоизма в литературе
Взаимоотношения между мужчиной и женщиной, как в личной, так и в социальной сфере, всегда волновали отечественных и зарубежных писателей, публицистов, философов. Темы сочинений данного направления дают возможность рассмотреть разные проявления этих отношений: от дружбы и любви до конфликта и обоюдного неприятия. Предметом размышления может стать и многообразие взаимоотношений мужчины и женщины в социальном, культурном, семейном контексте, включая духовные связи между ребенком и родителями. Обширный литературный материал содержит примеры осмысления тончайших нюансов духовного сосуществования двух миров, именуемых «он» и «она».
Видеоразбор «Он и она»
Список литературы
- Гончаров И.А., роман «Обломов»
- Джек Лондон, роман «Мартин Иден»
- Достоевский Ф.М., роман «Преступление и наказание»
- Куприн А.И., повесть «Гранатовый браслет»
- Лермонтов М.Ю., роман «Герой нашего времени»
- Лесков Н.С., повесть «Леди Макбет Мценского уезда»
- Пушкин А.С., повесть «Капитанская дочка»
- Пушкин А.С., роман «Евгений Онегин»
- Чернышевский Н.Г., роман «Что делать?»
- Чехов А.П., рассказ «Ионыч»
- Чехов А.П., рассказ «Который из трех?»
- Чехов А.П., рассказ «О любви»
- Чехов А.П., рассказ «Попрыгунья»
«Он и она» - все аргументы
Дружба мужчины и женщины в литературе
Вопреки распространенному мнению, дружба между мужчиной и женщиной возможна. Правда, нередко она перерастает в любовь.
Аргументы:
Достоевский Ф.М., роман «Преступление и наказание» (Соня и Родион)
Гончаров И.А., роман «Обломов» (Ольга и Штольц)
Нередко, под маской дружбы может скрываться любовь
Пример из литературы:
Иногда, остывшая любовь, оставляет приятное послевкусие и превращается в дружеские отношения
Чернышевский Н.Г., роман «Что делать» (Вера и Лопухов)
Мужчина и женщина могут быть одновременно друзьями и супругами
Чернышевский Н.Г., роман «Что делать» (Вера и Кирсанов)
Куприн А.И., повесть «Гранатовый браслет» (Вера Шеина и её муж)
Чехов А.П., рассказ «О любви» (Анна Алексеевна и её муж)
Влюблённость в литературных произведениях
Отличается от любви тем, что быстро остывает
Аргументы:
Лермонтов М.Ю., роман «Герой нашего времени» (Печорин и Бэла)
Чехов А.П., рассказ «Ионыч» (Дмитрий Старцев)
Влюблённый человек легко жертвует отношениями
Карамзин Н.М., повесть «Бедная Лиза» (Эраст)
Если любовь была ненастоящей, человек быстро мирится даже с потерей своей половинки
Пушкин А.С., роман «Евгений Онегин» (Ольга Ларина)
Искренняя любовь
Одна и на всю жизнь, наполняет жизнь смыслом
Аргументы:
Карамзин Н.М., повесть «Бедная Лиза» (Лиза)
Ради неё человек готов на всё
Аргументы:
Джек Лондон, роман «Мартин Иден» (Мартин разбогател ради любимой)
Пушкин А.С., повесть «Капитанская дочка» (Гринёв просил врага о помощи)
Искренняя любовь проявляется в способности принимать все недостатки избранника
Пример из литературы:
Чехов А.П., рассказ «Он и она»
Мнимая любовь
Порой человек только думает, что нашел вторую половинку, но на самом деле это не так
Аргументы:
Чехов А.П., рассказ «Ионыч»
Карамзин Н.М., повесть «Бедная Лиза»
Любовь или деньги?
Людям нередко приходится сталкиваться с таким выбором, но решение каждый принимает сам.
Аргументы:
Чехов А.П., рассказ «Который из трех?» (Надя и Барон предпочитали деньги чувствам)
Чернышевский Н.Г., роман «Что делать?» (Веру не интересовали деньги, она не могла выйти замуж за человека, только потому, что он богат)
Притворная любовь
Преследуя корыстные цели, люди делают вид, что любят
Аргументы:
Чехов А.П., рассказ «Который из трех?» (Надя и Барон)
Лесков Н.С., повесть «Леди Макбет Мценского уезда» (работник Сергей)
Слепая любовь
Утонув в чувствах, люди не замечают, что за маской «второй половинке» скрывает эгоистичное чудовище
Аргументы:
Лесков Н.С., повесть «Леди Макбет Мценского уезда» (Катерина)
Чехов А.П., рассказ «Попрыгунья» (Дымов)
Неоцененная/неосознанная любовь
Нередко люди не могут оценить по достоинству чужие чувства и осознать свои собственные
Аргументы:
Чехов А.П., рассказ «Попрыгунья» (Ольга поздно поняла, что её муж заслуживал другого отношения к себе)
Куприн А.И., повесть «Гранатовый браслет» (Вера поздно осознала, что ей посчастливилось встретиться с любовью, о которой мечтает каждая женщина)
Лермонтов М.Ю., роман «Герой нашего времени» (Печорин поздно осознал, что Вера нужна ему)
Безответная любовь
Делает человека несчастным, лишает смысла жизни
Аргументы
Бунин И.А., рассказ «Солнечный удар»
Куприн А.И., повесть «Гранатовый браслет» (Желтков)
Взаимная любовь
Не всегда приносит счастье, ведь на пути влюбленных нередко возникают преграды
Аргументы:
Чехов А.П., рассказ «О любви» (Алёхин и замужняя Анна Алексеевна)
Джек Лондон, роман «Мартин Иден» (Родители запретили Руфи общаться с Мартином)
Борьба за любовь
И все же нередко счастье в любленных зависит от них самих
Аргументы:
Пушкин А.С., повесть «Капитанская дочка» (Гринёв не оставил любимую, несмотря на требования отца)
Джек Лондон, роман «Мартин Иден» (Руфь пошла на поводу у родителей)
Чехов А.П., рассказ «О любви» (Алёхин не смел разрушать брак)
Чернышевский Н.Г., роман «Что делать?» (Кирсанов признался другу, что влюблен в его жену, и вскоре женился на Вере)
Опасен ли эгоизм для любви? У каждого человека свое мнение по этому поводу. Для того чтобы ответить на этот вопрос стоит разобраться, а что же такое эгоизм и почему он может быть опасен для любви? Я считаю, что эгоизм можно назвать болезнью, с которой нужно бороться. Эгоистичный человек не считается с мнением других, ставит свои интересы, запросы и проблемы превыше всего. Он думает только о себе и требует внимания. Любовь и эгоизм совершенно противоположны. Ведь любовь-это самое прекрасное и светлое чувство, которое может испытывать человек. Когда ты любишь, ты доверяешь человеку, уважаешь его мнение, любишь его просто за то, что он есть, ценишь каждый момент проведенный вместе. Именно поэтому я считаю, что эгоист не может или просто не умеет любить.
Правильность своей точки зрения, я могу доказать обратившись к роману Л. Н. Толстого «Война и мир». Я предлагаю вспомнить героиню романа, которая была бессердечной эгоисткой, - Элен Курагину. Она была красива, привлекательна, имела много поклонников, но выбрала себе в мужья неуклюжего, неприглядного Пьера Безухова, которым она не восхищалась, да что там, даже не любила его. Ей о него нужны были только деньги. Она была неверной женой, сразу же после свадьбы у нее появился любовник. Я считаю, что это эгоистично по отношению к Пьеру. Узнав об этом, Пьер решает разорвать с ней отношения, но, не успев расторгнуть брак, как Элен заболевает и умирает. Такое поведение Элен говорит о том, что она не любит Пьера, а лишь пользуется им, чтобы находиться в окружении денег. В этом и проявляется ее эгоизм, она не способна любить по-настоящему Пьера, ведь когда любишь, не изменяешь любимому человеку.
Чтобы убедиться в том, что эгоист действительно не умеет любить и ценить то, что имеет, стоит обраться к рассказу А. П. Чехова «Попрыгунья». В данном рассказе показан яркий пример эгоизма в отношениях. Ольга Ивановна - одна из главных героинь рассказа эгоистична и расточительна по отношению к своему мужу-Осипу Степановичу. Она не ценит его, не уважает его труд, он делает все, чтобы Ольга не нуждалась ни в чем. Из-за любви к ней Осип перестал уважать сам себя, он даже закрыл глаза на то, что у нее был любовник. Я считаю, что подло так поступать с человеком, который действительно тебя любит. Но Ольга не ценит своего мужа, ей все равно на него, она знает, что Осип пойдет ради нее на все. Но только тогда, когда Осип смертельно заболел, Ольга поняла, что она теряет дорогого человека. Вряд ли кто-то будет любить ее так же, как любил Дымов. Эгоизм Ольги опасен для Осипа, он не жалея себя работает, чтобы во всем угодить своей жене.
Таким образом, человек, ослепленный эгоизмом, может лишиться счастья, а необдуманные поступки могут привести к трагедии. Недаром А. В. Сухомлинский утверждал: «Лучше не создавай семьи, если ты эгоист. Смысл счастливой любви состоит в том, чтобы отдавать. Влюбленный в себя отдавать ничего не может, он только берёт и тем неизбежно отравляет всё лучшее в любви. Эгоизм здесь мешает, как физический недуг».
Юна Вруз
Из цикла «ЗАРИСОВКИ ИЗ ЖИЗНИ»
Судя по тому, какая нешуточная дискуссия развернулась после моего первого поста в ШколеЖизни (см. статью «Что такое любовь?»), дальнейшее изложение моего мнения относительно многократно изучаемого феномена любви оставит мало равнодушных. Тем лучше, ибо в столкновении мнений выигрывают обе стороны – можно одновременно как отточить аргументы, так и изменить изначальную точку зрения. Итак, ключевой вопрос – связана ли любовь с эгоизмом, и если да – то как?
Рассмотрим последовательно три понятия: эгоизм вообще, эгоизм в любви в частности, и любовный (постельный) эгоизм как одну из форм проявления эгоизма в любви. Методику предлагаю простую: вначале спросим всезнающий интернет, а потом подключим здравый смысл и житейский опыт. Так и придем к окончательному суждению. Согласны?
Что такое эгоизм?
Как ни странно, но google не слишком обилен на определения. Вот, пожалуй, наиболее распространенное, имеющее корни от г-на Фрейда: эгоизм – это проявление интереса человека к самому себе, характеризующееся сосредоточением внимания на своих желаниях, влечениях, своем собственном мире в целом. Прочли? Спросите себя, что в этом определении содержит негатив? Ничего, правда?
Однако, продолжая поиски дальше, можно найти многочисленные материалы, в которых понятию эгоизм приписывается отрицательная, даже антисоциальная окраска. Дескать (далее по тексту в кавычках – это цитаты), «христианская мораль учит нас заботиться о других людях, почитать родителей, помогать слабым и противостоять тиранам … что высшее достижение - это подвиг, совершенный во благо всего человечества. Нам рассказывают сказки о героях, отдавших свою жизнь ради спасения других людей. И нас учат испытывать вину за всякое проявление эгоизма». Часто даже высказывают мнение, что эгоизм разрушает общество, и поэтому должен быть искоренен. Во как! При этом обозначают альтруизм как противоположность эгоизму: первое – хорошо, второе - отвратительно.
Женские журналы добавляют к антисоциальной окраске эгоизма еще и антимускулинную, дескать, эгоисты-мужчины НЕ-внимательны-заботливы-услужливы-друже ственны-самоотверженны-бескорыстны … ряд можно продолжать, но смысл, мне думается, уже понятен: женщины НЕэгоистичны, мужчины – эгоистичны, мужчины НЕальтруистичны, женщины – альтруистичны.
Но если поискать еще, но можно таки услышать и кое-что другое. Что «в эгоизме нет ничего плохого - такова сама человеческая природа, и бороться с ней, значит, восставать против инстинкта самосохранения. Что «цель врожденного естественного эгоизма - выживание, поэтому мы все - эгоисты от и до. Но по дурацкому стечению обстоятельств очень хотим видеть себя какими-то другими». Что «мы находим великую честь в благородстве, в альтруизме, в помощи нуждающимся. Мы заботимся о своих близких и тех, кого любим. Мы беспокоимся о будущем детей, о детенышах тюленей, об экологии и о мире во всем мире. Но при этом отказываемся взглянуть правде в глаза - на самом деле мы заботимся только о самих себе».
Вот так-то, дамы-господа! Искренне признающий себя эгоистом и действующий сообразно этому оказывается честнее, чем напускной святоша, действующий во благо из понимания «так должно» и вопреки своему эго. Вот еще цитата: «Чем сильнее человек верит в бескорыстность своих помыслов и поступков, тем он несчастнее». Как вам? Сильно сказано, не правда ли?
А вот и пример-пояснение: два разных человека, один – искренний эгоист, другой – напускной святоша, дарят подарки своим близким. Первый четко разумеет, что по сути презент он делает как бы для себя, исходя из собственной, читай – эгоистической, корысти, ведь ему просто нравится дарить. Он корыстен, но честен. Поэтому, ему, в общем-то, все равно, вызовет ли подарок бурю радостных эмоций, или вежливо-равнодушную благодарность: свое то эго он уже удовлетворил!
Напускной же святоша, будучи точно так же корыстным, делает вид, что никакой личной выгоды в его поступке нет, что презент – это ради ближнего, для него\нее и с целью принести тому\той бурю радостных эмоций. Что же происходит, если вместо этого он получает вежливо-равнодушную благодарность? Обида? Непонимание? Обвинения? Именно так, согласитесь! А почему? Потому, что напускной святоша хочет верить в бескорыстность этого поступка, будучи по природе своей человеческой – эгоистом!
В качестве вывода – еще одна цитата: «В человеке нет ничего, кроме собственного эгоистичного «Хочу!», и чем отчетливее он это видит, тем проще и естественней его жизнь, тем проще и естественней его отношения с людьми. Эгоизм - совершенно здоровое чувство, если перестать его стесняться. Чем больше от него прячешься, тем больше он прорывается наружу в виде необоснованных обид и попыток манипулировать людьми себе на благо. А чем больше его признаешь, тем отчетливее понимаешь, что этот самый эгоизм и заставляет нас чтить свободу и интересы другого человека. Осознанный разумный эгоизм - единственный путь к здоровым и конструктивным отношениям между людьми».
Завершив интернет-поиск, попробуем подключить здравый смысл и житейский опыт. Положа руку на сердце, ответьте, с кем легче общение, с человеком, который совсем или почти не предъявляет вам претензий, который, как правило, всем доволен, имеет устойчиво-позитивное настроение, или с тем, кто придирками-советами-поучениями-мнениями заполняет весь эфир вокруг ваших ушей, кто ждет от вас благодарностей за совершенный им – бескорыстно! – поступок, настроение которого не прогнозируемо меняется? С кем? То-то же! И что вам до того, что у первого это – проявление интереса к самому себе, сосредоточение внимания на своих желаниях, влечениях, на своем собственном мире в целом? Что это меняет, если легкость отношений от этого только выигрывает? Помните, куда благими намерениями дорога вымощена?
Последний штрих. Следует сказать пару слов о том, что же питает эгоизм любого человека? На чем строится внутренний мир и чем движим интерес к себе? Ответ прост – потребности, вот что есть «альфа и омега» человеческого эго. Потребности! Именно для их удовлетворения, причем – первоочередного и безусловного! Как известно, их не так уж и много – всего пять, так что отслеживать необходимо не так уж много факторов. Хорошая новость заключается в том, что для взрослого достаточно состоявшегося человека ключевыми являются всего две-три.
Что такое эгоизм в любви?
Уффф, с первым разделом закончено. Разобравшись, что эгоизм – это не такой уж и страшный зверь как его часто рисует наше воображение, перейдем ко второму – что такое эгоизм в любви? Для начала рассуждений вспомним, что мы понимаем под любовью: это состояние вытеснения собственного эгоизма в пользу эгоизма другого лица. Добавляем сюда определение эгоизма – интерес к себе, внимание на своих желаниях и влечениях, на собственном мире. Что получается? Если эгоизм – интерес, внимание и влечения – человека, предположим, мужчины, вытесняется в пользу эгоизма – интереса, внимания и влечения – другого человека, женщины, то это означает, что привлекательность «внутреннего я, эго» женщины становится для мужчины выше собственного. И наоборот, привлекательность мужского «внутреннего я, эго» становится выше для женщины. На этом строится их взаимный интерес друг к другу. Внутренний мир одного замещается внутренним миром другого. Потребности женщины питают эгоизм мужчины и наоборот.
Вероятно, именно этим пониманием руководствуются романтики-писатели-поэты, когда используют метафоры типа «они растворились друг в друге». Окружающие о таких говорят – они любят друг друга, и идеально друг другу подходят! Хотя, если спросить каждого в отдельности, то мужчина, скорее всего, скажет, что-то вроде «мы с нею одной крови», а женщина – «он такой же, как и я, только … с хвостом». Другими словами, оценка партнера осуществляется по принципу отсутствия! Это как с воздухом – пока он есть, его не замечаешь, как только нет – караул!
Представим ситуации. Мужчина имеет и дорожит отношениями с женщиной. Она однажды предлагает рвануть за город на выходные. А мужчина на эти выходные уже имеет планы – сходить на футбол. Или, он предлагает женщине выбраться в театр, а у нее уже «забито» в расписании на субботу «бассейны-массажи-макияжи». Что делать? Существуют два варианта. Первый – если мужчина в первой ситуации и женщина во второй отказываются от своих планов, потребностей, то тем самым становятся на путь накапливания потенциала раздражения и неудовлетворения: раз «съехал», второй раз уступила … Где конец? И каков он будет?
Второй вариант: каждый из партнеров уважает эгоизм другого, и рассматривает – эгоистически! – поступившее предложение через призму своих потребностей: природа или футбол, театр или бассейн. И если принимается, то согласовывается время-место встречи, которое, как известно, теперь уже изменить нельзя . Вот и все! Скажите, что лучше для отношений – накопление раздражений типа «снова ты ко мне со своим театром», или эгоистическое уважение потребностей? То-то же!
Что такое любовный или постельный эгоизм?
Женщины уверены, что любовный эгоизм проявляет тот, кто во время страсти игнорирует желания партнерши, увлекаясь только собственным удовлетворением. Мужчины же считают, что любовный эгоизм проявляет тот, кто манипулирует партнером, играя на доступности физиологических потребностей. На самом деле, ни то ни другое к эгоизму никакого отношения не имеет! Поскольку отражает не искренний, неприкрытый эгоизм, а напускную святость и жертвенность.
Прочтем без лишних эмоций следующие слова из одного женского журнала: «Любовный эгоизм в постели имеет ряд характерных признаков. Ваш партнер не будет смотреть на ваше лицо. Возможно, закроет глаза, отдаваясь полностью своему чувственному наслаждению. Будет говорить вам, каким боком повернуться и как двигаться». С эгоистической точки зрения – делай также и не парься! Лови кайф! А с точки зрения жертвенности все совсем не так просто: я ему себя подарила, а он … Как сказано выше, это путь к накоплению раздражения и неудовлетворенности.
Эгоизм, и только он – основа устойчивых взаимоотношений между людьми и любовниками!
Он и она.
Любить – это означает смотреть не друг на друга, а вместе, в одном направлении.
Антуан де Сент-Экзюпери
Примерные темы, проблемы по направлению.
Цитаты по теме.
Направление «Он и она» — очень многогранное по своей сути. Здесь могут быть предложены очень многие темы, освещающие различные оттенки отношений между мужчиной и женщины . Это любовь (взаимная и неразделённая), семейные взаимоотношения, преданность, измена, предательство, желание использовать чувство другого в корыстных интересах.
Предлагаю перечень некоторых проблем и тем по данному направлению, список 10 произведений для аргументов, цитаты по теме.
Данный материал поможет при подготовке к сочинению, сориентирует учащихся в выборе произведений.
Примерные темы и проблемы по направлению.
Темы. |
Проблемы. |
Какую роль играет любовь в жизни человека?Как она изменяет его самого? | |
Неразделённая любовь. | Что такое неразделённая любовь?Как она изменяет его отношение к жизни, к людям?Неразделённая любовь возвышает или унижает человека? |
Сила любви. | На что способна любовь?В чём сила любви, как она проявляется в действиях человека, в отношениях к окружающим и к самой жизни? |
В чём заключается ответственность перед любимым?Чем способен пожертвовать человек ради любимого? | |
Измена и любовь. | Возможна ли измена в любви?Можно ли простить измену? |
Корыстная любовь.Эгоизм в любви. | Почему так легко использовать любовь в корыстных, эгоистических целях?Заслуживает ли уважения человек, играющий чувствами другого? |
Семья, семейные отношения. | Любовь как основа семейного счастья, благополучия.На каких отношениях должна строиться семья?Почему именно любовь – основа семейного счастья?Почему так важно взаимоуважение и доверие в семье? |
Список произведений для аргументов.
Цитаты по теме.
Любовь как смысл жизни, источник счастья.
- Без любви жить легче. …Но без нее нет смысла. (Л.Н. Толстой, русский писатель).
- Когда любишь, то такое богатство открываешь в себе! Даже не верится, что ты так умеешь любить. (А.П. Чехов, русский писатель и драматург).
- Любовь – это то единственное, что обостряет ум, будит творческую фантазию, то, что очищает нас и освобождает. (Пауло Коэльо, современный бразильский прозаик и поэт).
- Самая лучшая любовь - та, что пробуждает душу и заставляет стремиться к большему. Она воспламеняет наши сердца и усмиряет наш разум. (Ной Кэлхаун, герой романа «Дневник памяти» современного писателя Н. Спаркса).
- Любить – это значит находить в счастье другого свое собственное счастье. Готфрид Лейбниц
Неразделённая любовь.
- Безответная любовь не унижает человека, а возвышает его. (А.С. Пушкин, русский поэт и писатель).
- Из всех насмешек судьбы над человеком - нет убийственнее безответной любви . (А.М. Горький, русский писатель и драматург).
- Как жаль, что тем,чем стало для меня твоё существование, не стало моё существованье для тебя. (И.А. Бродский, русский и американский поэт и писатель 20-го века).
- Всякая любовь -счастье, даже если она не разделена. (И.А. Бунин, русский писатель и поэт).
- Для человека, любящего безответной любовью, ни в чем нет радости. (Джон Ирвинг, современный американский писатель и сценарист).
Сила любви.
- Настоящая любовь никогда не умрет. (Стивен Кинг, современный американский писатель).
- Любовь – это сила, которая может сдвинуть горы. (Дин Кунц, современный американский писатель- фантаст).
- Верная любовь помогает переносить все тяготы. (Ф. Шиллер, немецкий поэт и драматург 18-начала 19 вв.).
- Велики силы любви, располагающие любящих к трудным подвигам, перенесению чрезвычайных негаданных опасностей. (Д. Боккаччо, итальянский поэт и писатель 14-го века).
- Даря любовь другим, ты избавляешься от страхов; силой любви ты освещаешь пространство вокруг тебя, разгоняя тьму. (Ошо, индийский религиозный деятель 20-го века).
Ответственность перед любимым.
- Тот, кто любит, должен разделять участь того, кого он любит . (М.А. Булгаков, русский писатель).
- Если вы по-настоящему кого-нибудь любите, то кроме безмятежного счастья, которое дарит вам эта любовь, вы должны еще чувствовать ответственность за любимого человека.(Шарлотта Бронте, псевдоним Каррер Белл, английской поэтессы и романистки 19-го века).
- Большая любовь - это всегда ответственность и забота, защита и опасение, думы о том, как устроить и облегчить жизнь для самого дорогого в мире существа. (И.А. Ефремов, советский писатель-фантаст 20-го века).
- Забота и ответственность - составные элементы любви, но без уважения и знания любимого человека любовь вырождается в господство и собственничество. (Эрих З. Фромм, немецкий философ и психолог 20-го века).
- Любовь представляет собой плодотворную форму отношения к другим и к самому себе. Она предполагает заботу, ответственность, уважение и знание, а также желание, чтобы другой человек рос и развивался. (Эрих З. Фромм, немецкий философ и психолог 20-го века).
Измена и любовь.
- Благородное сердце не может быть неверным. (О. Бальзак, французский писатель 19-го века).
- Чтобы сохранить любовь, надо не изменять, но из меняться. (К. Мелихан, современный российский писатель – юморист).
- Если тебя предают и любовь твою ловко обращают в выгоду, то о какой человечности тут можно говорить? (Георгий Александров, учёный-философ 20-го века).
- Изменчивый достоин ли любви? (Саади, персидский поэт 13-го века).
- Дом – крепость, и нет прощения тому, кого лестью, посулами или обманом убедили открыть ворота постороннему. (Елена Ермолова).
Эгоизм в любви.
- Любовь одна, но подделок под нее - тысячи . (Франсуа Ларошфуко, французский писатель-моралист 17-го века).
- Пусть романтики спорят о том, существует ли любовь. Люди практически используют ее в своих целях. (Стивен Кинг, современный американский писатель).
- Возможно, мы не способны любить именно потому, что жаждем быть любимыми, то есть хотим чего-то (любви) от другого, вместо того чтобы отдавать ему себя без всякой корысти, довольствуясь лишь его присутствием. (Милан Кундера)
- Порой мы принимаем людей вокруг нас за лотерейные билеты, которые служат лишь для того, чтобы осуществить наши абсурдные мечты. (Карлос Луис Сафон, современный испанский писатель).
- Корысть ненасытна . (Питтак, древнегреческий мудрец 7-6 вв. до н.э.)
Семья. Семейные отношения.
- «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». (Л.Н. Толстой, великий русский писатель, философ педагог).
- «Семья – это самое важное, что есть в мире. Семья – это самые прочные узы всей вашей жизни». (Джонни Депп, современный американский актёр, кинорежиссёр, сценарист).
- «Для создания семьи достаточно полюбить. А для сохранения – нужно научиться терпеть и прощать». (Мать Тереза, католическая монахиня 20-го века, занималась помощью больным и бедным людям).
- «В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу». (В. Сухомлинский, советский педагог-новатор, детский писатель 20-го века).
- «В семейной жизни самый важный винт – это любовь». (А.П. Чехов, русский писатель, драматург).
Примечание.
Как работать с цитатами?
- Можно выучить краткие цитаты, которые будут использованы в сочинении. За учебный год выучить наизусть 10 цитат (по две на каждое направление) – это, согласитесь, не так уж и сложно.
- Цитаты содержат очень интересные мысли, в них авторы красиво высказываются по той или иной теме. Это своеобразные подсказки для сочинения. Вдумывайтесь в смысл цитат , учитесь перефразировать их, выделять в них главное и использовать в сочинении.
- Обратите внимание на выделенные цитат. Их можно запомнить.
Материал подготовила: Мельникова Вера Александровна.
эгоизм в литературе? в каких книгах это самый главный вопрос? и получил лучший ответ
Ответ от Людмила Туманова[гуру]
Допустимо ли ставить свои интересы выше интересов других людей? Эту проблему ставит в своем рассказе К. Акулинин. Автор описывает случай в поликлинике: главный герой Никитин долго стоял в очереди на прием к врачу и, когда ему это надоело, решил дать взятку, чтобы пройти без очереди. Однако сочувствие к другим людям, которые тоже ждали своей очереди, не позволило ему воспользоваться нечестно полученной привилегией. Автор выражает свое отношение к проблеме не напрямую, а через художественное повествование: человек не должен ставить свои интересы выше интересов других. В качестве литературного примера можно привести роман Достоевского «Преступление и наказание». По теории Раскольникова, интересы некоторых людей («право имеющих») выше интересов всех остальных. Раскольников решает проверить – сможет ли он ради своих целей переступить чрез человеческую жизнь. Однако он не смог вынести тяжести содеянного, не смог и воспользоваться украденным деньгами старухи-процентщицы. Герой поэма Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» - крестьянин Ермил Гирин – воспользовался своим положением старосты, чтобы освободить от рекрутской повинности своего брата, и записал вместо него в рекруты другого жителя деревни. После этого Ермил очень раскаивался, хотел отказаться от должности и даже пытался покончить жизнь самоубийством – настолько неприемлемо для него было пренебречь интересами другого человека. Несмотря на то, что люди иногда поступают безнравственно, ради своих целей переступая через других людей, им свойственно испытывать муки совести и раскаиваться в своих поступках. Главный герой романа “Евгений Онегин”, представитель дворянской интеллигенции, изображен реалистически. Его жизненная беда в отрыве от русского народа. Он не знает ни страны, ни жизни простых людей, ни их труда. Евгений - человек света, но человек с недюжинными задатками. Он умен, бескорыстен, благороден. “Бездеятельность и пошлость жизни душат его, он даже не знает, что ему надо, что ему хочется, но он знает, что ему не надо, что ему не хочется”, - пишет Белинский. Его эгоизм Белинский называет страдающим эгоизмом, эгоизмом поневоле, в силу исторических обстоятельств.
Вряд ли у кого-либо вызовет возражение утверждение, что Грушницкий из «Героя нашего времени» - эгоист. Его эгоизм Чернышевский считал самым низким, фальшивым, выросшим на почве праздности. «В пример человека, у которого очень развиты мнимые, фантастические стремления, на самом деле совершенно ему чуждые, можно указать превосходное лицо Грушницкого… Этот забавный Грушницкий из всех сил хлопочет, чтобы чувствовать то, чего вовсе не чувствует, достичь того, чего ему в сущности вовсе не нужно. Он хочет быть ранен, он хочет быть простым солдатом, хочет быть несчастлив в любви, приходить в отчаяние и т. д., - он не может жить, не обладая этими обольстительными для него качествами и благами. но какою горечью поразила б его судьба, если б вздумала исполнить его желания! Он отказался бы навсегда от любви, если б думал, что какая бы то ни было девушка может не влюбиться в него. Он втайне мучится тем, что он ещё не офицер, не помнит себя от восторга, когда получает известие о желанном производстве, и с презрением бросает свой прежний костюм, которым на словах так гордился.
Мы не можем не видеть, что Печорин на голову выше окружающих его людей, что он умен, образован, талантлив, храбр, энергичен. Нас отталкивает равнодушие Печорина к людям, его неспособность к настоящей любви, к дружбе, его индивидуализм и ЭГОИЗМ. Но Печорин увлекает нас жаждой жизни, стремлением к лучшему, умением критически оценить свои поступки. Он глубоко несимпатичен нам "жалкостью действий", пустой растратой своих сил, теми поступками, которыми он приносит страдания другим людям. Но мы видим, что и сам он глубоко страдает.
Молчалин в "Горе от ума" Грибоедова – типичный представитель фамусовской эпохи, олицетворение чинопочитания, лжи, лести, эгоизма, самоунижения в корыстных целях. Чацкий абсолютно противоположен ему.